劍川古城時(shí)光深處的三江名鎮(zhèn)在云貴高原的懷抱中，隱匿著一座古韻悠長(zhǎng)的城——?jiǎng)Υü懦牵置鹑A鎮(zhèn)，它悠然地坐落在老君山系金華山的溫柔注視下，仿佛一位歷經(jīng)滄桑的老者，靜靜地訴說(shuō)著過(guò)往的故事。這里，是三江并流之地，被譽(yù)為“三江名鎮(zhèn)”，不僅是滇、川、藏三地交通的咽喉，更是漢、藏、白、納西等多民族文化交融的璀璨明珠，滇藏茶馬古道上的璀璨重鎮(zhèn)，其歷史與文化之深邃，足以令人沉醉。圖 / 劉 杰古城歷史歲月悠...

在浩瀚的橫斷山脈深處，隱匿著一座古老而神秘的山岳——?jiǎng)Υɡ暇剑粌H是云嶺主脈上的一顆璀璨明珠，更是滇西北大地自然與人文交響的壯麗詩(shī)篇。這座山脈，宛如一條巨龍蜿蜒數(shù)百里，金沙江在其左翼奔騰，瀾滄江繞其右畔潺潺，兩者交織出一幅江河并流的自然奇觀，而老君山則以其獨(dú)特的馬蹄形山脊，勾勒出一尊天然的煉丹爐輪廓，讓人遐想連篇，傳頌著太上老君曾于此地?zé)捑拖傻さ纳裨挘蚨蛔u(yù)為“滇省眾山之祖”，承載著無(wú)...

海門(mén)口遺址在甸南鎮(zhèn)天馬村東北方，距劍湖湖尾閭250米處，1957年發(fā)現(xiàn)“銅石并用文化”遺址，在長(zhǎng)140米，寬20米范圍內(nèi)小面積清理。遺址中發(fā)現(xiàn)住房樁柱224根，均為松木，出土器物多在樁柱之間。樁柱排列不規(guī)則，每隔一段即成一排，可能為房屋間隔。遺址內(nèi)不見(jiàn)碎瓦、碎磚，可能當(dāng)時(shí)房屋非磚瓦建造。房屋五分之四在水上、五分之一在陸地上，門(mén)開(kāi)于陸地一面。遺址房屋數(shù)量雖不可知，但是一小村落卻可斷言。遺址揭秘...

在劍川縣這片古老而神秘的土地上，流傳著無(wú)數(shù)與龍和水相關(guān)的美麗傳說(shuō)，這些傳說(shuō)不僅豐富了白族人民的文化內(nèi)涵，也深深烙印在了當(dāng)?shù)氐牡孛小＿@些地名，如同一部部生動(dòng)的民俗史，訴說(shuō)著白族人民對(duì)龍的崇拜和對(duì)水的依賴。這些地名有:農(nóng)本務(wù)(白語(yǔ))：“農(nóng)”即龍;“本”即潭;“務(wù)”即那兒。意為龍?zhí)赌莻€(gè)地方，現(xiàn)稱上蘭鄉(xiāng)龍?zhí)洞澹虼迮杂旋執(zhí)抖妹＾r(nóng)本登(白語(yǔ))：意為農(nóng)潭那塊地方。現(xiàn)稱東嶺鄉(xiāng)甸頭龍盤(pán)村，因村旁有龍...

元代以后，佛教密宗阿吒力勢(shì)力逐漸削弱，佛教禪宗各派乘勢(shì)傳入境內(nèi)。禪宗拓建山寺，逐漸在劍川白族地區(qū)興盛。傳入劍川禪宗主要有臨濟(jì)、曹洞、云門(mén)三宗。臨濟(jì)宗居石寶山寺及石龍寺;曹洞宗居羊岑松泉寺;云門(mén)宗居德峰寺。三宗中以臨濟(jì)宗最盛，曾出過(guò)數(shù)名有名望的僧師。禪宗男信徒稱“比丘僧”，女信徒稱“比丘尼”。“比丘僧”與“比丘尼”俱出家修行，不婚不嫁，寄生于寺院中。“比丘僧”稱為“和尚”，受戒后主持法事，銜稱...

本主崇拜是劍川白族特殊神靈崇拜。白族認(rèn)為“本主”是保佑一方境土安寧的神主。在朵兮薄教原始崇拜活動(dòng)進(jìn)程中，本主崇拜逐漸成為其崇拜的主要神靈，各地本主廟亦成為朵兮薄巫師進(jìn)行巫事活動(dòng)的主要場(chǎng)所。本主崇拜包含古代白族先民的自然崇拜，如山川崇拜、龍崇拜、大石崇拜、動(dòng)植物崇拜和英雄崇拜、祖先崇拜……等原始崇拜遺跡。“本主”銜號(hào)一般尊稱鬼主、土主、神主或老爺、公公、太姑等。佛家菩薩、道家神仙被尊為本主后，...

中秋佳節(jié)將至，是時(shí)候給傳統(tǒng)來(lái)點(diǎn)新花樣啦！那墨研創(chuàng)的匠心獨(dú)運(yùn)，他們以古法甲馬制作技藝，打造了一套令人驚艷的“月神來(lái)了”主題甲馬，仿佛讓古老的文化在現(xiàn)代綻放新彩！【古法新生，甲馬傳情】每一片甲馬，都承載著匠人對(duì)傳統(tǒng)的敬畏與創(chuàng)新的激情。那墨研創(chuàng)團(tuán)隊(duì)深入研習(xí)劍川甲馬的精髓，采用純手工雕刻，一筆一劃間，勾勒出月宮的靜謐與月神的神秘。這不僅僅是一套甲馬，更是一件件流動(dòng)的藝術(shù)品！【月神降臨，中秋獻(xiàn)禮】“月...

各鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府，縣級(jí)有關(guān)單位：根據(jù)《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》《云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》《大理白族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》有關(guān)規(guī)定，劍川縣人民政府批準(zhǔn)劍川縣文化和旅游局確定的劍川縣第四批縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人名單（97名），現(xiàn)予公布。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和縣級(jí)有關(guān)部門(mén)要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入貫徹黨的二十大和習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的...

3月23日，有一種叫云南的生活首屆“云南民歌大家唱”大理專場(chǎng)落幕劍川縣選送六個(gè)節(jié)目，手捧六張獎(jiǎng)狀載譽(yù)而歸。3月23日，“有一種叫云南的生活——首屆云南民歌大家唱”大理專場(chǎng)活動(dòng) 在巍山古城南詔文化廣場(chǎng)激情開(kāi)唱。來(lái)自大理州12縣（市）選送的近200名歌手（組合）以及現(xiàn)場(chǎng)觀眾近萬(wàn)人齊聚一堂，實(shí)力演繹“最炫民族風(fēng)”！此次劍川縣選送了6個(gè)節(jié)目參加“有一種叫云南的生活——首屆云南民歌大家唱”大理專場(chǎng)活動(dòng)...

白露沾裳，煙水共長(zhǎng)天一色，步入劍川，恍入畫(huà)中世外境。竹葉婆娑，風(fēng)過(guò)留低吟淺唱，青石板路，踏過(guò)歲月靜好時(shí)光。碧波蕩漾，湖心島蓮葉田田，舟行其間，如入詩(shī)卷水墨間。古橋倒影，斑駁石欄訴往事，歲月無(wú)言，卻在磚瓦間低語(yǔ)。劍川，不染塵埃的夢(mèng)鄉(xiāng)，水色山光，淡墨揮灑成詩(shī)行。浮生若夢(mèng)，此間且作逍遙客，任心隨風(fēng)，醉臥花蔭聽(tīng)鳥(niǎo)鳴。古城巷陌，白墻黛瓦藏故事，木雕門(mén)窗，鏤刻歲月的印記。茶館酒肆，人聲鼎沸藏市井煙火，琴...

做夢(mèng)的時(shí)候夢(mèng)見(jiàn)最多的地方就是家鄉(xiāng)！待的時(shí)候不怎么覺(jué)得，而離開(kāi)的時(shí)候又是不得不回頭看看，然后是在日記本里寫(xiě)滿了關(guān)于它的文字，密密麻麻的。當(dāng)你翻開(kāi)日記本的時(shí)候，那折皺了的紙張發(fā)了霉似的，霉味里透著的卻是時(shí)間記憶下濕濕的想念。劍川，是我的家鄉(xiāng)，遙遠(yuǎn)、偏僻、小巧玲瓏，夢(mèng)里無(wú)數(shù)次闖入，弄濕了我的記憶。小城確實(shí)很小，或者叫小鎮(zhèn)更為貼切。要是你要逛逛，只是買(mǎi)個(gè)小物件，也似行者一樣的匆匆一瞥，或許不需要多少...

紅巖之巔文：王明珠在時(shí)光的詩(shī)卷里，我與《紅巖》相遇，如同一首激昂與憧憬交織的旋律，在歷史的琴弦上奏出磅礴的交響。那些由鋼鐵鑄就的篇章， 宛如黎明前破曉的霞光， 穿透長(zhǎng)夜的黑暗帷幕， 喚醒沉睡于靈魂深處的信念之光。紅巖之巔，矗立著堅(jiān)貞的靈魂，他們的名字，如篆刻在風(fēng)雨剝蝕的崖壁上的詩(shī)行，江姐、許云峰、華子良…… 他們是黑夜邊緣的星星之火， 燃燒自己，照亮他人； 他們是狂風(fēng)中的砥柱磐石，任憑風(fēng)雨肆...