陶灶 漢,大理州制藥廠東漢墓出土,灰陶質。陶灶通長30厘米,前端寬16.5厘米,高12.9厘米。平面呈梯形,正面前寬后窄,側立面前低后高。上部留有三個圓形灶眼,灶眼直徑依次為5.5厘米、5厘米和4.5厘米。側面設長方形灶門,高7厘米,寬4.5厘米。整器用預先制成的泥片拼合粘接而成,兩側四角用長方形泥條加固。陶灶,最早出現于戰國時期的關中地區。隨著漢王朝經略西南地區,這一喪葬習俗亦隨著漢代...
大理國時期作品,1978年出土于大理崇圣寺主塔。金翅鳥梵名“迦樓羅”,被尊為大理的保護神,是佛教護法中的天龍八部。傳說金翅鳥原來是一種很兇的大鳥,可懾服諸龍,體積很大,展翅時可達336萬里,以龍為食,使龍族苦不堪言。后來金翅鳥皈依佛法,成為佛教的護法神。這座金翅鳥鳥頭飾羽冠,羽翅向內卷作欲飛狀,兩爪鋒利有力,立于蓮座之上;鏤花火焰形背光插在尾、身之間,飾水晶珠5粒。制作時,先將頭、翼、身、尾...
1979年大理崇圣寺千尋塔出土 長20.8厘米 金剛杵,梵名跋折羅,俗名降魔杵。原系印度一種兵器,后成為密宗法器,寓意著偉大智慧,金剛而無堅不摧。常為金剛部護法天神所持。常有獨股、三、五、九股。此金剛杵體型碩大,工藝精湛,鎏金水平極高,雙面五股杵,柄飾蓮瓣、連珠紋及渦紋,柄部套一銀環,兩端作四爪一杵,爪飾龍頭紋,造型生動。
1979年大理崇圣寺千尋塔出土 像通高4.5-5.2厘米 龕高10.6厘米 木雕蓮花龕中藏有三件造像,主尊為金質釋迦牟尼佛,木質束腰仰覆式蓮座;左右為銀質阿修羅和金剛夜叉明王,木質單層仰蓮底座。阿修羅和金剛夜叉明王都是佛教中的護法,他們立誓保護佛陀,護衛正法。
1979年大理崇圣寺千尋塔出土 高21厘米 這尊佛頭戴寶冠,冠中飾有寶珠;左手結予愿印,右手施無畏印,身披帛帶。結跏趺坐。有學者認為此乃胎藏界大日如來形象。
大理國崇拜觀音,僅《張勝溫畫卷》就繪制20多種觀音形象。至今大理民間還流傳著許多觀音傳說,如觀音開鶴拓、觀音伏羅剎、觀音負石退敵等。楊枝觀音是以手執楊柳枝和凈瓶為特征的觀音像,表示觀音以楊枝沾取瓶中甘露,拂灑人間,消除眾生的煩惱污濁。南詔大理國常見楊枝觀音,根據持物不同一般分為兩類,一類是左手自然下垂,手持長頸凈水瓶;一類是左手抬于胸前,手中托凈水缽。 此尊楊枝觀音頭戴寶冠,面目祥和,身呈曲...
塔通高20厘米,底徑12.5厘米舍利塔是信徒為了表達對佛的皈依和感激而建,用以供養圣人圓寂以后留下的舍利子。 這組五色供養塔1978年出土于大理崇圣寺主塔,六件組成一套:此塔由底座為青銅貼金的圓形臺階式,上飾銀質蓮臺,蓮臺內依次套合琥珀塔、金塔罩、銀塔罩、銅鎏金塔剎(剎頂為銀質錐形);外罩為鐘形,鐵質,邊沿對稱各有一系,與塔座兩組雙系扣合。整組造型精巧玲瓏,五色爭輝。
大理國時期作品,1978年出土于大理崇圣寺主塔?!鞍⑨弦币幻鲎浴赌显t圖傳》,也被稱為“真身觀音”,為南詔、大理國時期獨有,是佛教傳入大理國后世俗化的結果。造像由純金打造,觀音高髻雙辮,髻中藏佛,手結妙音天?。凰仙硖宦叮律碇?,裙飾陰刻U形紋;赤足,足下有方柱形榫頭,身后飾銀質長葫蘆形鏤空雕花背光。造像面相恬靜,略帶笑容,身段線條優美,長裙裝飾如濕衣出水,被看作是最早傳入云南的觀音造...