記錄中國(guó)｜大理沙溪：堅(jiān)守“原生態(tài)”，打造古鎮(zhèn)旅游新樣態(tài)

在大理、麗江、香格里拉三大旅游區(qū)的交界處有一個(gè)小鎮(zhèn)，名字叫做沙溪。說(shuō)是小鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)厝烁?xí)慣稱(chēng)它為“壩子”，若是登上周?chē)那嗌剑銜?huì)看到當(dāng)?shù)卮鍛?hù)民居猶如散落的寶石鑲嵌在壩子邊緣，頗有一番《桃花源記》中“良田美池桑竹之屬”的意味。

二十年前，在小鎮(zhèn)的古建筑面臨破敗凋敝之際，一位瑞士學(xué)者的意外到來(lái)守住了這一方茶馬遺地。作為“茶馬古道上最后一個(gè)古集市”，這里古樸、寧?kù)o，也被稱(chēng)為“被世人遺忘的古村落”。

沙溪無(wú)疑是小眾的，到云南上億人次的游客中只有少數(shù)會(huì)翻山越嶺來(lái)到這里；但它似乎又是聞名的，不僅是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)，還名列世界紀(jì)念性建筑基金會(huì)公布的101個(gè)世界建筑遺產(chǎn)名錄，大批外國(guó)游客背著行囊來(lái)這里尋找詩(shī)和遠(yuǎn)方。

外界給沙溪貼上了“20年前的麗江”的標(biāo)簽，旅游業(yè)也成為這個(gè)千年古鎮(zhèn)發(fā)展的新風(fēng)口。

古鎮(zhèn)與旅游是否可以擦出不一樣的火花？這里發(fā)展旅游業(yè)的條件和現(xiàn)狀究竟如何？未來(lái)它將如何應(yīng)對(duì)時(shí)代給予的挑戰(zhàn)和機(jī)遇？近日，由澎湃新聞和復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院組成的“記錄中國(guó)”報(bào)道團(tuán)隊(duì)走進(jìn)沙溪，傾聽(tīng)這個(gè)群山環(huán)抱的壩子里人們真實(shí)的聲音，記錄千年古鎮(zhèn)的旅游發(fā)展印記。

古戲臺(tái)下的舊式民居。 復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院 王宇景 圖

從凋敝古鎮(zhèn)到國(guó)際旅游小鎮(zhèn)

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沙溪的繁華可以追溯到2400多年前春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。那時(shí)，這里是一個(gè)青銅冶煉基地；唐宋南詔、大理國(guó)興起時(shí)，這里成為滇藏茶馬古道上極為重要的陸路碼頭；此后因?yàn)榕弿浬雏}井，又轉(zhuǎn)身成為控制食鹽集散的鹽都……沙溪像是流淌在史書(shū)上的一處地標(biāo)，在歷史上的很多階段烜赫一時(shí)，也無(wú)可避免地由盛轉(zhuǎn)衰。

沙溪行走到現(xiàn)代，似乎繁榮不再。現(xiàn)存建筑大多建于明清時(shí)期，隨著時(shí)間侵蝕已經(jīng)破敗凋敝。然而在21世紀(jì)初，沙溪遇到了它的“貴人”，來(lái)自瑞士的文物遺產(chǎn)保護(hù)專(zhuān)家雅克·費(fèi)納調(diào)研時(shí)意外發(fā)現(xiàn)了沙溪，更看到了當(dāng)時(shí)破敗不堪的建筑背后無(wú)可比擬的歷史價(jià)值。

2001年10月1日，在雅克·費(fèi)納的呼吁下，世界紀(jì)念建筑基金會(huì)（WMP）宣布：“中國(guó)云南沙溪寺登街（區(qū)）是茶馬古道唯一幸存的古集市，有完整無(wú)缺的戲院、旅館、寺廟、寨門(mén)，使這個(gè)連接西藏和南亞的集市相當(dāng)完備”，從而入選2002年值得關(guān)注的101個(gè)世界建筑遺產(chǎn)名錄，這也成為沙溪開(kāi)始走上“旅游小鎮(zhèn)”道路的一大契機(jī)。

悠久的歷史和鮮明的地域特色使得寺登村成為極具代表性的大理白族鄉(xiāng)村聚落，傳統(tǒng)民居、古廟戲臺(tái)、古道寨門(mén)散布于古村聚落；而具有白族特色的服飾建筑、集市節(jié)慶、手工技藝等則彰顯了當(dāng)?shù)氐娜宋牡滋N(yùn)。

2003年，瑞士團(tuán)隊(duì)和本地學(xué)者進(jìn)行合作，啟動(dòng)了沙溪復(fù)興工程，千年小鎮(zhèn)獲“新生”。保護(hù)項(xiàng)目以文化遺產(chǎn)保護(hù)為基礎(chǔ)、以旅游為切入點(diǎn)，先后實(shí)施了四方街修復(fù)、古村落保護(hù)、環(huán)境衛(wèi)生整治等策略，目的是“以溫和的旅游業(yè)態(tài)來(lái)實(shí)現(xiàn)沙溪古鎮(zhèn)的長(zhǎng)期發(fā)展”。

與此同時(shí)，沙溪獨(dú)具特色的石窟文化、馬幫文化和木雕文化也日益受到游客們的青睞。隨著近些年第三波旅游轉(zhuǎn)型期到來(lái)，過(guò)去跟著旅行社“上車(chē)睡覺(jué)，下車(chē)拍照”的傳統(tǒng)團(tuán)隊(duì)游逐漸失去了市場(chǎng)，背包游、自駕游、定制游等深度游成為旅游新風(fēng)尚。

在劍川縣2250平方千米的土地上，國(guó)家級(jí)的文物保護(hù)單位就有6個(gè)，具備開(kāi)發(fā)利用條件的旅游資源較為豐富，契合從傳統(tǒng)團(tuán)隊(duì)游到新型深度游的轉(zhuǎn)型要求。

旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)始成為政府推動(dòng)當(dāng)?shù)匕l(fā)展的重要抓手。疫情前的2019年，劍川縣共接待游客488.85萬(wàn)人次，全年實(shí)現(xiàn)旅游社會(huì)總收入71.22億元。沙溪不僅成為名副其實(shí)的“旅游小鎮(zhèn)”，也帶動(dòng)旅游業(yè)成為劍川縣支柱產(chǎn)業(yè)。

沙溪的游客不算太多，外國(guó)人的比例卻高得出奇，街上幾乎隨處可見(jiàn)。沿街店鋪都標(biāo)注了中英文的店名，雖然翻譯大多是有些蹩腳的“中式英語(yǔ)”，但幾乎任何規(guī)模的店鋪都會(huì)擁有一塊木質(zhì)的雙語(yǔ)牌匾。

薄荷咖啡館的老板娘楊林祥對(duì)“記錄中國(guó)”團(tuán)隊(duì)坦言，“這是沙溪的常態(tài)，沙溪和別的小鎮(zhèn)不太一樣，沙溪半數(shù)以上的游客都是來(lái)自世界各地的外國(guó)人。”

沙溪最核心的區(qū)域是古戲臺(tái)附近的四方街，也被譽(yù)為“沙溪之眼”。戲臺(tái)結(jié)構(gòu)精巧，斗拱飛檐，翼然若飛，在這條“低調(diào)”的巷子中不可謂不奪目。戲臺(tái)下方的木質(zhì)建筑已經(jīng)看得出被侵蝕的痕跡，但仍舊看得出鏤空木窗雕刻之大氣繁復(fù)，當(dāng)時(shí)雕畫(huà)之精細(xì)可見(jiàn)一斑。

沙溪因茶馬古道而生，橫來(lái)風(fēng)，豎來(lái)雨，就這樣2400年過(guò)去了。在這片四面環(huán)山的山間低地上，沙溪見(jiàn)證了茶馬古道的千年繁華，也獲得了發(fā)展旅游業(yè)的絕妙優(yōu)勢(shì)。

發(fā)展“原生態(tài)旅游”

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時(shí)值7月，“記錄中國(guó)”團(tuán)隊(duì)坐著客車(chē)穿過(guò)大理古城，沿著沙牛盤(pán)山公路一路爬坡。公路兩邊還沒(méi)來(lái)得及做山體落石防護(hù)措施，儼然一副未經(jīng)開(kāi)發(fā)的面貌。漫長(zhǎng)的車(chē)程和悶熱的氣候讓人頭暈?zāi)X脹，因此當(dāng)沙溪這片壩子豁然出現(xiàn)在群山之間的時(shí)候，不由得讓人眼前一亮。

初到沙溪，很多風(fēng)格統(tǒng)一的建筑映入眼簾，緊湊錯(cuò)落，白墻青瓦。南詔時(shí)期，此地“巷陌皆壘石為之，高丈余，連延數(shù)里不斷”。沙溪的主體民族是以定居為主要特征的農(nóng)耕民族白族，“大瓦房，空腔腔”，他們即便節(jié)衣縮食也要建造起一座像樣的住宅。

時(shí)至今日，這些建筑又增加了一個(gè)共同點(diǎn)，它們的門(mén)口大多掛上了有“民宿”或“客棧”字樣的招牌，偶爾能看到游人提著行李箱進(jìn)進(jìn)出出。

沙溪古鎮(zhèn)的家家戶(hù)戶(hù)都和旅游業(yè)有些聯(lián)系，其中大多數(shù)都從事民宿行業(yè)。當(dāng)?shù)卦∶裼械膶⒆宰》垦b修后改建為民宿，也有的直接將房子轉(zhuǎn)賣(mài)給外地商戶(hù)用于客棧建設(shè)。

劍川縣文化和旅游局副局長(zhǎng)李強(qiáng)對(duì)“記錄中國(guó)”團(tuán)隊(duì)表示，“沙溪最具吸引力、或者說(shuō)最能區(qū)別于其他云南旅游小鎮(zhèn)的特色有四項(xiàng)，即悠久的馬幫文化、寧?kù)o的田園風(fēng)光、濃郁的鄉(xiāng)愁文化和多彩的民族風(fēng)情。”

滇川藏茶馬古道上往來(lái)千年的馬幫給沙溪的歷史留下了深重的一筆，也使得“茶馬古道上唯一幸存的古集市所在地”成為沙溪最亮眼的文化名片。
茶馬古道是云南旅游發(fā)展繞不開(kāi)的話題，但不同于其他旅游城市對(duì)茶馬古道集市的再開(kāi)發(fā)，放眼整片云南的土地，若是想親身體驗(yàn)當(dāng)時(shí)“前鋪后店”的馬幫文化，只能到沙溪。

劍川縣委宣傳部副部長(zhǎng)高志成認(rèn)為，茶馬古道是沙溪旅游業(yè)發(fā)展一張很重要的文化牌，要把這張名片擦亮。“比較有代表性的是歐陽(yáng)大院等古舊建筑，要通過(guò)資金把原先不清晰的產(chǎn)權(quán)收歸政府，避免在百姓手中面臨失修風(fēng)險(xiǎn)。”

歐陽(yáng)大院是坐落在寺登四方街的老宅，按照“三坊一照壁，四合五天井”的白族典型方式建造，附帶一座馬店和兩個(gè)花園，距今已有100多年的歷史，是曾經(jīng)的“五星級(jí)馬店”，也是馬幫文化的重要見(jiàn)證。

歐陽(yáng)大院保留的馬店遺跡。 復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院 賴(lài)桐桐 圖

當(dāng)?shù)卣褮W陽(yáng)大院等院落保存下來(lái)，并且合理規(guī)劃利用，成為馬幫文化展示的一個(gè)重要窗口。

通過(guò)對(duì)古建筑古院落的保護(hù)以及對(duì)生活化狀態(tài)的維持，沙溪旅游業(yè)的發(fā)展基本沒(méi)有侵蝕掉古村古鎮(zhèn)的原風(fēng)原貌，但又能恰到好處地給予原住居民和四方來(lái)客足夠的舒適與驚喜。
沙溪鎮(zhèn)住建局副局長(zhǎng)楊富寶在接受“記錄中國(guó)”團(tuán)隊(duì)采訪時(shí)表示，“我們追求的是一個(gè)保持生活狀態(tài)的小鎮(zhèn)，不追求高強(qiáng)度的商業(yè)化，這也是因?yàn)槲幕閼选！?/p>

在層層疊疊的白族傳統(tǒng)民居中間，還隱藏著一家實(shí)體書(shū)店——先鋒書(shū)店。2020年5月，南京先鋒書(shū)店在沙溪開(kāi)辦了它的第五家鄉(xiāng)村書(shū)店，創(chuàng)始人錢(qián)小華先生多次提到鄉(xiāng)村書(shū)店是一項(xiàng)“充滿(mǎn)實(shí)驗(yàn)精神的事業(yè)”。

“鄉(xiāng)村書(shū)店希望構(gòu)建的是專(zhuān)屬于當(dāng)?shù)厝说墓部臻g，最好與當(dāng)?shù)氐慕ㄖ途用穸紱](méi)有距離感。”沙溪先鋒書(shū)店年輕的店長(zhǎng)劉雅婷說(shuō)。

在獨(dú)立書(shū)店舉步維艱的時(shí)代環(huán)境下，一座過(guò)去的糧倉(cāng)拔地而起成為真正的精神食糧的寶倉(cāng)。沙溪站立在歲月中不被打擾的模樣，打敗了喧鬧的集市、商業(yè)化的氛圍，迎接了八方游客，延續(xù)著一方寧?kù)o。

沙溪先鋒書(shū)店內(nèi)景。 復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院 王宇景 圖

沙溪的夜色降臨得很晚，但似乎專(zhuān)屬夜晚的寧?kù)o卻到來(lái)得極早。晚上十點(diǎn)，街上的燈就三三兩兩滅了下去，這樣的節(jié)奏在繁雜的當(dāng)代社會(huì)中分外少見(jiàn)。

這是每一個(gè)到沙溪的游客都可以親身體驗(yàn)到的生活圖景，同樣也是“寧?kù)o沙溪”備受追捧的重要原因。李強(qiáng)表示，沙溪不是傳統(tǒng)的休閑景區(qū)，“核心區(qū)的寺登街上自始至終也沒(méi)有酒吧和KTV等店鋪入駐”。

沙溪對(duì)旅游業(yè)態(tài)的控制，不僅體現(xiàn)在對(duì)經(jīng)營(yíng)類(lèi)型的限制，同樣滲透到了具體而微的細(xì)節(jié)中，比如“寺登街的核心區(qū)域不允許導(dǎo)游使用話筒”。因此，其他景區(qū)隨處可見(jiàn)的旅行社的彩旗和喇叭、幾十號(hào)人的嘰嘰喳喳以及蜂擁在地標(biāo)建筑打卡的現(xiàn)象在沙溪并不曾有機(jī)會(huì)出現(xiàn)。

據(jù)多年經(jīng)營(yíng)咖啡館的楊林祥觀察，眾多游客慕名前來(lái)沙溪，從來(lái)不是為打卡名勝古跡，他們大多只想在小鎮(zhèn)里安安靜靜地住上一周半月，因而，“沙溪常住的顧客多，回頭客更多。”

來(lái)自上海的游客小江表示，在來(lái)到沙溪的第一個(gè)晚上，她就把原本訂了2天的民宿追加到了5天。“沙溪很古樸、寧?kù)o和原始。”寺登街晚上稀疏而不刺眼的燈光讓她印象深刻，“燈不是很亮，不會(huì)妨礙我們正常的照明和出行需求，但卻維護(hù)了沙溪夜晚安靜恬適的氛圍。”

每個(gè)人心中都有一座古鎮(zhèn)，流水繁花，煙籠人家。沙溪的安靜和純粹，讓即便是突然闖入沙溪的外來(lái)人，也會(huì)被沙溪的獨(dú)特所吸引，找到此心安處。

沙溪安靜而純粹，讓人覺(jué)得隨時(shí)融入這一方土地上的生活并不困難。沿著核心區(qū)的寺登街一路前行，沿街分布著咖啡館、餐廳和客棧，夾雜著幾家賣(mài)民間手工藝品的小店，卻聽(tīng)不到叫賣(mài)聲。游客三三兩兩地經(jīng)過(guò)，耳邊盡是他們踏在青石板路上的清脆腳步聲。街邊小店外，一些食客正悠閑地談笑風(fēng)生。廣場(chǎng)上圍站著茶余飯后的人們和踢毽子的當(dāng)?shù)睾⒆樱?yáng)跌入暮色才逐漸散去。

依靠得天獨(dú)厚的自然優(yōu)勢(shì)和延續(xù)千年的歷史底蘊(yùn)，沙溪旅游逐漸形成自身特色，但看似光明順暢的旅游業(yè)發(fā)展“坦途”上，卻也同樣存在人們難以忽視的挑戰(zhàn)。

應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)

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21世紀(jì)前的沙溪一直像一個(gè)與世隔絕的“桃花源”，在經(jīng)歷復(fù)興工程并逐漸開(kāi)始為世人所知之后，才逐漸有人來(lái)到這里。在沒(méi)有高速公路的時(shí)代，唯一一條從沙溪通往劍川縣城的盤(pán)山公路需要駕車(chē)數(shù)小時(shí)，高鐵站和機(jī)場(chǎng)更是遠(yuǎn)在千里之外。

鶴劍蘭高速公路今年年底即將通車(chē)，對(duì)沙溪來(lái)說(shuō)既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。

鶴劍蘭高速公路是云南省地方高速公路網(wǎng)規(guī)劃“五縱五橫”布局方案中重點(diǎn)工程之一，沙溪支線路線作為項(xiàng)目重點(diǎn)工程之一，建成后將徹底改變沙溪山路十八彎的行路難問(wèn)題，助力沙溪古鎮(zhèn)進(jìn)入高速時(shí)代，對(duì)沙溪全域經(jīng)濟(jì)旅游的發(fā)展至關(guān)重要。

“高速公路開(kāi)通以后，可能面臨客人留不住的問(wèn)題。但另一方面，留下來(lái)的客人都是更喜歡沙溪、更能融入沙溪的，也會(huì)有更深入的體驗(yàn)。”在楊富寶看來(lái)，開(kāi)通鶴劍蘭高速是沙溪發(fā)展必經(jīng)的“陣痛期”，高速公路不僅是往來(lái)車(chē)輛到沙溪的必經(jīng)之路，也是沙溪發(fā)展必須要走的道路。

李強(qiáng)也對(duì)“記錄中國(guó)”團(tuán)隊(duì)坦言，高速公路通車(chē)，這不僅代表外地游客“來(lái)得快”，也意味著他們可能“走得快”。所謂“逆水行舟，不進(jìn)則退”，隨著旅游行業(yè)的升級(jí)換代和游客需求的不斷提升，沙溪的古戲臺(tái)和青石板路的吸引力可以持續(xù)多久還未可知。“在這種情況下，唯有規(guī)劃先行，在擦亮既有旅游資源名片的同時(shí)，全力挖掘沙溪旅游新的‘閃光點(diǎn)’，讓?xiě)?yīng)對(duì)方案走在市場(chǎng)變化前，才能真正‘讓游客留下來(lái)’。”

沙溪傍晚寧?kù)o的玉津橋。 復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院 賴(lài)桐桐 圖

李強(qiáng)在采訪中多次提到，“閃光點(diǎn)”的打造最重要的就是沙溪旅游規(guī)劃中的“核心”原則不能變，這是沙溪的特色更是底色：寺登街等核心區(qū)域堅(jiān)決不發(fā)展現(xiàn)代化娛樂(lè)設(shè)施，以保持寧?kù)o氛圍和茶馬古道風(fēng)貌為主，核心區(qū)域?qū)υ胍魧?shí)時(shí)監(jiān)測(cè)，不允許使用擴(kuò)音器，也不準(zhǔn)經(jīng)營(yíng)吵鬧的KTV、酒吧等店鋪。

與此同時(shí)，沙溪?jiǎng)t在核心區(qū)外圍的其他地方發(fā)力完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，規(guī)劃年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的娛樂(lè)項(xiàng)目，提升游客吃住行游娛購(gòu)的旅游體驗(yàn)。

“記錄中國(guó)”團(tuán)隊(duì)注意到，沙溪在核心區(qū)域外已經(jīng)開(kāi)始全面布局旅游業(yè)態(tài)：南邊是正在建設(shè)的游客服務(wù)中心，高速公路通車(chē)后，所有前往沙溪觀光的游客都需要在此先行集中，再分散到各處景點(diǎn)；服務(wù)中心旁，有不少年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的娛樂(lè)場(chǎng)所正在如火如荼地建設(shè)中。黑潓江漂流、自駕車(chē)營(yíng)地、熱氣球上俯瞰沙溪壩子……這些規(guī)劃中的項(xiàng)目，正符合了年輕人喜愛(ài)新鮮刺激的旅游取向。

李強(qiáng)還談及，目前沙溪已經(jīng)擁有了258家民宿客棧，2500多個(gè)床位，未來(lái)還會(huì)繼續(xù)加強(qiáng)規(guī)劃以容納節(jié)假日蜂擁而至的客流；伴隨著年底高速公路通車(chē)，即將開(kāi)放的游客服務(wù)中心將分散部分交通壓力，游客服務(wù)中心的大型停車(chē)場(chǎng)可容納超過(guò)400輛車(chē)輛，解決游客停車(chē)的困難；沙溪特色小鎮(zhèn)的業(yè)主單位也將為游客提供運(yùn)送行李服務(wù)；沙溪還將投入大量自行車(chē)、電動(dòng)單車(chē)和電瓶觀光車(chē)，滿(mǎn)足游客的出行需求。

此外，沙溪相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品也如雨后春筍般涌現(xiàn)。

先鋒沙溪白族書(shū)局作為一家“開(kāi)在村子里的書(shū)店”，除了浩如煙海的書(shū)籍，融合了白族文化中“瓦貓”、“甲馬”等元素的冰箱貼、筆記本等文創(chuàng)產(chǎn)品同樣吸引著人們的目光。店長(zhǎng)劉雅婷透露，目前，文創(chuàng)產(chǎn)品的利潤(rùn)在書(shū)店總利潤(rùn)中占比已經(jīng)過(guò)半。

另外，沙溪還致力于打造智慧小鎮(zhèn)、數(shù)字小鎮(zhèn)，以期實(shí)現(xiàn)從政府監(jiān)管、企業(yè)經(jīng)營(yíng)到游客需求的無(wú)縫對(duì)接。

“結(jié)合省里正在做的‘一部手機(jī)游云南’App信息平臺(tái)，我們也做了一些嘗試，還有幾個(gè)項(xiàng)目是全省標(biāo)桿性的。”李強(qiáng)介紹，“比如寺登街古戲臺(tái)的AR再現(xiàn)，生動(dòng)還原當(dāng)時(shí)的盛景；還有全大理州第一個(gè)刷臉入園的酒店，游客在App上預(yù)訂以后，在門(mén)口刷臉就可以進(jìn)入房間；發(fā)射塔、5G通訊基站也在建設(shè)，還有27個(gè)5GWiFi，方便游客及時(shí)傳輸照片、文字；此外，通過(guò)專(zhuān)業(yè)儀器對(duì)空氣濕度、河流污染狀況實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)，平臺(tái)上隨時(shí)都可以調(diào)看。”游客們還可以通過(guò)“游云南”App給土特產(chǎn)等商品下單，“游云南”與京東幫助打造的“劍川2188”網(wǎng)站一起，成為沙溪產(chǎn)品銷(xiāo)售的重要線上渠道。

“茶馬古道上最后一個(gè)古集市”作為沙溪的金字招牌，也將被進(jìn)一步利用起來(lái)。

沙溪計(jì)劃籌辦茶馬古道體驗(yàn)館項(xiàng)目，目前正在收集陳展實(shí)物，準(zhǔn)備項(xiàng)目開(kāi)標(biāo)，預(yù)計(jì)明年年初可以對(duì)游客開(kāi)放。體驗(yàn)館建成之后，游客可以通過(guò)裸眼3D技術(shù)，親身體驗(yàn)在高山野嶺中騎馬的感覺(jué)，切身體會(huì)曾經(jīng)的馬幫如何拖著鹽巴、茶葉深入西藏腹地，歷史文物等旅游資源被重新發(fā)現(xiàn)、賦予了更新的含義。

疫情防控期間，沙溪在提升游客線上體驗(yàn)方面同樣作出嘗試。比如邀請(qǐng)網(wǎng)紅直播和拍攝宣傳片，建立“網(wǎng)咖實(shí)驗(yàn)室”，讓因?yàn)橐咔闊o(wú)法實(shí)地前來(lái)的游客在線上感受沙溪魅力。
沙溪也正通過(guò)更突出本地特色和可持續(xù)的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展惠及當(dāng)?shù)鼐用瘢瑤椭l(xiāng)村民眾獲得更多的收入和更高質(zhì)量的生活。

當(dāng)?shù)孛癖娛圪u(mài)的土特產(chǎn)品。 復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院 賴(lài)桐桐 圖

房屋出租、民宿客棧、餐飲休閑、土特產(chǎn)品，沙溪旅游業(yè)的發(fā)展給當(dāng)?shù)鼐用裢卣沽烁嗍杖肭篮凸ぷ鲘徫唬氨镜厝耸欠浅Ｊ芤娴模覀兌荚谙硎苈糜嗡鶐?lái)的生機(jī)。”劍川縣委宣傳部副部長(zhǎng)高志成談到，“有一位外地人投資開(kāi)了一家玫瑰園，用種植的玫瑰加工制作玫瑰餅、玫瑰露等等，聘請(qǐng)的工人輻射到了周邊好幾個(gè)行政村，提供了很多務(wù)工機(jī)會(huì)。”
沙溪鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長(zhǎng)趙愛(ài)春表示，旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展吸引了外地投資和商家，不光帶動(dòng)了本地就業(yè)，也帶來(lái)了許多先進(jìn)理念和經(jīng)商經(jīng)驗(yàn)。本地人可以從中學(xué)習(xí)，進(jìn)而結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣l(fā)展自己的生意，比如火腿、馬幫菜這些當(dāng)?shù)匕鬃逄厣朗常局辉诋?dāng)?shù)鼐用裰惺秤昧餍校笃诮?jīng)過(guò)宣傳改良成為沙溪知名的打卡特色菜。
從國(guó)際市場(chǎng)轉(zhuǎn)移到國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，從民宿為主到發(fā)展全域旅游，從寺登街的修復(fù)到整個(gè)劍川縣乃至云南省的規(guī)劃，沙溪的發(fā)展仿佛乘了火箭，但同時(shí)也平平穩(wěn)穩(wěn)地守住了前進(jìn)的每一步。
時(shí)代的發(fā)展要求沙溪迅速地調(diào)整姿態(tài)面對(duì)新局面。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，沙溪與時(shí)俱進(jìn)，從開(kāi)展沙溪復(fù)興工程到打造國(guó)際特色小鎮(zhèn)，每一階段都在蛻變。但無(wú)論是政府部門(mén)還是各地的從業(yè)者，都始終守護(hù)著當(dāng)?shù)氐鸟R幫文化、古建古籍、田園風(fēng)光和寧?kù)o氛圍，以真誠(chéng)的面貌迎接八方來(lái)客。