劍川古城

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發(fā)表時(shí)間:2024-08-18 12:52作者:那墨研創(chuàng)來源:那墨研創(chuàng)網(wǎng)址:http://www.anfatech.net

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劍川古城

時(shí)光深處的三江名鎮(zhèn)

在云貴高原的懷抱中,隱匿著一座古韻悠長(zhǎng)的城——?jiǎng)Υü懦牵?/span>又名金華鎮(zhèn),它悠然地坐落在老君山系金華山的溫柔注視下,仿佛一位歷經(jīng)滄桑的老者,靜靜地訴說著過往的故事。

這里,是三江并流之地,被譽(yù)為“三江名鎮(zhèn)”不僅是滇、川、藏三地交通的咽喉,更是漢、藏、白、納西等多民族文化交融的璀璨明珠,滇藏茶馬古道上的璀璨重鎮(zhèn),其歷史與文化之深邃,足以令人沉醉。

劍川古城

圖 / 劉 杰


古城歷史

歲月悠悠,古韻長(zhǎng)存

劍川古城,其歷史可追溯至遙遠(yuǎn)的西漢時(shí)期五銖錢的出土,便是這段古老歲月無聲的見證。

明洪武二十三年(公元1390年)古城正式奠基,至今已逾六百年風(fēng)雨洗禮。

羅魯城、望德城兩座古城雖已湮沒于歷史長(zhǎng)河,但劍川城依舊屹立不倒,四門護(hù)城河靜靜流淌,壕橋橫跨其上,古城墻基猶在,訴說著往昔的輝煌。

街巷布局,自明代以來未曾大變,古貌依舊,仿佛時(shí)間在這里放慢了腳步。

劍川古城

圖 / 劉 杰


格局分布

儒風(fēng)雅韻,商旅繁華

步入劍川古城,一股明清儒家文化的氣息撲面而來,與白族本土文化的深度融合,構(gòu)成了古城獨(dú)特的韻味。

古城格局錯(cuò)落有致,東南、西北城門巧妙相錯(cuò),四門正街以“丁”字形銜接,巷道蜿蜒曲折,流水潺潺,既顯幽靜之美,又具防災(zāi)之智。

青石板鋪就的街道,按等級(jí)劃分,正中為尊貴之路,兩側(cè)則為平民所行這一細(xì)節(jié),無不彰顯著古代社會(huì)的秩序與禮儀。

劍川古城

圖 / 劉 杰


民居建筑

古宅林立,匠心獨(dú)運(yùn)

古城內(nèi),民居建筑更是令人嘆為觀止。

明代建筑四十余處,清代建筑更是多達(dá)一百四十六處,它們或小巧玲瓏,或布局嚴(yán)謹(jǐn),如同一部活生生的建筑史書,記錄著不同時(shí)代的風(fēng)貌。

從明代初期到民國(guó),乃至20世紀(jì)60年代,各個(gè)時(shí)期的建筑形式在這里都能找到蹤跡。

尤其是那些“四合五天井”、“三坊一照壁”的典型白族民居,古樸典雅,青磚卵石鋪就的庭院,廣植花木,清新脫俗,盡顯白族人民對(duì)生活的熱愛與追求。

劍川古城

圖 / 劉 杰


原始崇拜

天母地公,信仰永存

在劍川古城,白族的原始崇拜與宗教信仰同樣令人著迷。

天為母,地為公這一觀念深深植根于古城的文化之中。北門街仁里巷的本主廟內(nèi),供奉著白族人心中的女神“白姐圣妃阿梨帝母”她不僅是段思平母親的化身,更是古城居民精神的寄托。

城南的古城隍,更是金華壩區(qū)共同崇拜的本主,被尊為“十八壇神之首”、“兩代城隍”其影響力深遠(yuǎn),至今仍為古城居民所敬仰。

漫步于劍川古城的街巷之間,仿佛穿越了時(shí)空,回到了那個(gè)商旅云集、文化繁榮的年代。

古風(fēng)依舊,古習(xí)猶存,這里不僅是一座城,更是一部活生生的歷史與文化教科書,等待著每一位旅人的探索與發(fā)現(xiàn)。

文章分類: 景點(diǎn)
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