白族民居彩繪 二維碼
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大理白族民居彩繪普遍流行于大理白族地區。白族建筑彩繪是在建造王宮、寺廟的過程中，工匠對建筑進行一定的裝飾繪畫基礎上產生的。《南詔圖傳》中的“修廊曲廡”圖表明了南詔、大理國是白族建筑中開始廣泛采用彩繪的時期。后經元、明、清幾代的發展，白族建筑彩繪內容越來越豐富，到20世紀30~40年代已達到成熟階段。現代的白族彩繪基本上沿襲傳統的工藝，但使用的材料更加多樣化。
白族建筑多為土木結構，青磚、白墻、灰瓦與建筑彩繪相互協調映襯，以黑、白、灰色為主，著重突出和體現“白色”這一主體色調。白族建筑要求“屋不顯材、墻不露形”，彩繪的裝飾作用就尤為重要。 彩繪常繪于民居的大門、照壁、山墻、腰線、龍馬角等部位，圖案主要有香草紋（如草龍、草鳳、纏卷草紋等），如意云紋，回紋（又稱萬字），各種吉祥圖案如“漁樵耕讀”、“棋琴書畫”、“火龍吐水”、“牡丹卷草相纏”、“流云飛鶴”、“四喜登梅”、“一路（鷺）連升”、“洪福齊天”、“錦上添花”、“四季平安”、“金玉滿堂”等。千百年來，白族文化、漢文化甚至西方文化的交融，讓民居彩繪散發出獨特的氣質。這些白族民居彩繪，在用獨具特色的色彩和圖案進行裝飾的同時，彰顯屋主人不同的文化品位之外，還被賦予了辟邪、教育后人等作用。 白族建筑彩繪不僅用于宗祠、廟宇和大型古建筑群體，還廣泛用于白族民居建筑。民居彩繪在以其獨特的色彩和圖案裝飾房屋的同時，也被賦予了祛邪避災，祈祥求福等豐富含義。民居彩繪多為雕畫結合，在大門、屋檐部制作豐富的木雕裝飾彩繪，照壁上則用泥做斗拱與部分浮雕，彩繪與雕刻協調配合，相輔相成。 傳統的大理白族民居彩繪非常考驗畫師的技巧。彩繪工藝獨具特色，最講究彩繪的打底工序。木結構建筑一般多用豬血、桐油和石灰調和而成的豬血灰打底；泥磚墻上則用純質熟石膏與白棉紙拌和，制成“紙筋灰”抹在需要彩繪的部位。假如今天準備在這一面墻上動畫筆，畫師會叫上泥水匠一同來完成彩繪的制作：泥水匠在墻面準備彩繪的位置刷上“紙筋灰”，畫師要掌握石灰水干燥的時機，在最恰當的時候，用畫筆在墻上做出寫意的山水風景或者各種文字。早一分，墨汁會與石灰水相互浸染；遲一分，墨水又難以浸入墻壁上。時機掌握的好，這樣的白族民居上的彩繪才能完全與墻面的石灰相融合，達到經久不褪色的效果。彩繪顏料多以礦物質顏料為主。 2008年6月，建筑彩繪（白族民居彩繪）被國務院列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。 |
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