白人風俗

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發表時間:2024-08-18 23:20

白人風俗〔元〕   李京

白人,有姓氏。漢武帝開僰道,通西南夷道,今敘州屬縣是也。故中慶、(楚威)〔威楚〕、大理、永昌皆僰人,今轉為白人矣。唐(泰)[太]和中,蒙氏取邛、戎、巂三州,遂入成都,掠子女工技數萬人南歸,雲南有纂組文繡自此始。白人語:著衣曰衣衣,喫飯曰咽羹茹,樵採曰折薪,帛曰(幕)〔冪〕,酒曰尊,鞍?曰悼泥,牆曰磚垣。如此之類甚多,則白人之為僰人,明矣。

男女首戴次工,製如中原漁人之蒲笠,差大,編竹為之,覆以黑氈。親舊雖久別,無拜跪,唯取次工以為(饋)[禮]。男子披氈,椎髻。婦人不施脂粉,酥澤其髮,以靑紗分編,繞首盤繫,裹以攢頂黑巾;耳金鐶,象牙纏纒臂;衣繡方幅,以半身細氈為上服。處子孀婦出入無禁。少年子弟號曰妙子,暮夜游行,或吹蘆笙,或作歌曲,聲韻之中皆寄情意,情通私耦,然後成婚。居屋多為回檐,如殿制。食貴生,如豬、牛、雞、魚皆生(醯)〔醢〕之,和以蒜泥而食。每歲以臘月二十四日祀祖,如中州上冢之禮。六月二十四日,通夕以高竿縛火炬照天,小兒各持松明火相燒為戲,謂之驅禳。

佛敎甚盛。戒律精嚴者名得道,俗甚重之。有家室者名師僧,敎童子,多讀佛書,少知六經者;段氏而上,選官置吏皆出此。民俗,家無貧富皆有佛堂,旦夕擊鼓(恭)[參]禮,少長手不釋念珠,一歲之中,齋戒幾半。諸種蠻夷剛愎嗜殺,骨肉之間一言不合,則白刃相剸;不知事神佛,若梟獍然。惟白人事佛甚謹,故殺心差少。由是言之,佛法之設,其於異俗亦自有益。

其俊秀者頗能書,有晉人筆意。蠻文云:「保和中,遣張志成學書於唐。」故雲南尊王羲之,不知尊孔、孟。我朝收附後,分置省府,詔所在立文廟,蠻(自)[目]為漢佛。

市井謂之街子,午前聚集,抵暮而罷。交易用(棋)〔貝〕子,俗呼為,以一為莊,四莊為手,四手為苗,五苗為索。

人死,(俗)〔浴〕屍,束縛令坐,棺如方櫃。擊銅鼓送喪,以剪髮為孝,哭聲如歌而不哀。既焚,盛骨而葬。

冬夏無〔寒〕暑,四時花木不絕。多水田,謂五畝為一雙。山水明秀,亞於江南。麻、麥、蔬、果頗同中國。

其稱呼國主曰縹信,太子曰(垣)〔坦〕綽,諸王曰信(笪)〔苴〕,相國曰布燮,(之)[知]文字之職曰清平官。其貴人被服,近年雖略從漢制,其他亦自如也。

(元)李京<云南志略>

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文章分類: 文獻
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