蠻書卷三：六詔第三

蠻書卷三　六詔第三 （唐）樊綽

六詔並烏蠻又稱八詔。蓋白崖城時傍及劍川矣羅識二（詔）〔族〕之後，開元元年中，蒙歸義攻石橋城，閣羅鳳攻石和，亦八詔之數也。

時傍母，蒙歸義之女，其女復妻閣羅鳳。初，哶羅皮旣敗，時傍入居邆川，招誘（上）〔三〕浪，得數千戶。後為閣羅鳳所猜，遂遷居白崖城。及劍川矣羅識與神川都督言語交通，時傍與其謀，倶求立為詔。謀洩，時傍被殺害。矣羅識北走神川，神川都督送之羅些城。

蒙巂一詔最大。初巂輔首卒，無子。源羅子年弱，及照源在南詔，蒙歸義密有兼吞之意，推恩啗利，源衆歸焉。居數月，俘照源及源羅子，遂幷其地。

三，越析，一詔也。亦謂之磨些詔。部落在賓居，舊越析州也。去嚢蔥山一日程。有豪族張尋求，白蠻也。（貞）〔開〕元中通詔主波衝之妻，遂陰害波衝。劍南節度巡邊至姚州，使召尋求笞殺之。遂移其諸部落，以地幷於南詔。波衝兄子于贈提攜家衆出走，天降鐸鞘。東北渡瀘，邑龍佉沙，方一百二十里。周迴石岸，其地總謂之雙舍。于贈部落亦名楊墮，居河之東北。後蒙歸義隔瀘城臨逼于贈，再戰皆敗。長男閣羅鳳自請將兵，乃擊破楊墮，于贈投瀘水死。數日始獲其屍，幷得鐸鞘。

四，浪穹，一詔也。詔主豐時、豐哶兄弟，倶在浪穹。後豐哶襲邆賧居之，由是各為一詔。豐時卒，子時羅鐸立。時羅鐸卒，子鐸羅望立，為浪穹州刺史。與南詔戰敗，以部落退保劍川，故盛稱劍浪。卒，子望偏立。望偏卒，子偏羅矣立。偏羅矣卒，子矣羅君立。貞元十年，南詔擊破劍川，俘矣羅君，徙永昌。凡浪穹、邆賧、施浪，總謂之浪人，故云三浪詔也。

五，邆賧，一詔也。主豐哶，初襲邆賧，御史李知古領詔出問罪，卽日伏辜。其子哶羅皮，後為邆賧州刺史，與蒙歸義同伐河蠻。遂分據大釐城。哶羅皮乃歸義之甥也。弱而無謀，歸義襲其城奪之。哶羅皮復入邆賧，卽與浪穹、施浪兩詔援兵伐歸義。歸義于時旣剋大釐，築龍口城，聞三浪兵至，率衆拒戰。三浪大敗，追奔過邆賧，敗卒多陷死于泥沙之中。哶羅皮從此退居野共川。哶羅皮卒，子皮羅邆立。皮羅邆卒，子邆羅顚立。邆羅顚卒，子顚之託立。南詔旣破劍川，收野共，俘顚之託，徙永昌。

六，施浪，一詔也。詔主施望欠。初閣羅鳳據石和城，俘施各皮，而望欠援絕。後與豐哶子哶羅皮同伐蒙歸義，又皆敗潰，退保矣苴和城。歸義稍從江口進兵，脅其部落。無幾施望欠衆潰，僅以家族之半，西走永昌。初聞歸義又軍於蘭滄江東，去必取永昌，不能容。望欠計無所出，有女名遺南，以色稱。卻遣使求致遺南於歸義，許之。望欠遂渡蘭滄江，終於蒙舍。

望欠弟望千，當矣苴和城初敗之時，北走吐蕃。吐蕃立為詔，歸於劍川，為衆數萬。望千生千傍，千傍生傍羅顚。南詔旣破劍川，盡獲施浪部落。傍羅顚脫身走瀘北。今三浪悉平，惟傍羅顚、矣羅識子孫在蕃中。

八，蒙舍，一詔也。居蒙舍川，在諸部落之南，故稱南詔也。姓蒙。貞元年中，獻書於劍南節度使韋皐，自言本永昌沙壷之源也。南詔八代祖舍龍，生龍獨羅，亦名細奴邏。當高宗時，遣首領數詣京師朝參，皆得召見，賞錦袍錦袖紫袍。細奴邏生邏盛，邏盛生盛邏皮，盛邏皮生皮邏閣，皮邏閣生閣羅鳳。當天后時，邏盛入朝，其妻方娠，行次姚州，生盛邏皮。邏盛聞而喜曰：「吾且有子承繼，身到漢地，死無憾矣?！箶林]見，大蒙恩獎，勑鴻臚安置，賜錦袍金帶，繒綵數百疋，歸本國。開元初卒。其子盛邏皮立。盛邏皮卒，子皮邏閣立。朝廷授特進臺登郡王，知沙壷州刺史，賜名歸義。長男閣羅鳳授特進兼楊瓜州刺史。次男誠節，蒙舍州刺史。次男崇，（江）［河］東［州］刺史，次男成進，雙祝州刺史。初，炎閣未有子，養閣羅鳳為子。閣羅鳳復歸蒙哶，故名承炎閣，後亦不改。天寶四載，閣羅鳳長男鳳伽異入朝宿衞，授鴻臚少卿。七載，蒙歸義卒，閣羅鳳立，朝廷冊襲雲南王，以伽異大卿，兼楊瓜州刺史。閣羅鳳攻石和城，擒施各皮，討越析梟于贈，西開尋傳，南通驃國。及張乾陀陷姚州，鮮于仲通戰江口，遂與中原隔絕。閣羅鳳嘗謂後嗣悅歸皇化，但指大和城碑及表疏舊本，呈示漢使，足以雪吾前過也。鳳伽異先死。大曆十四年，閣羅鳳卒，伽異長男異牟尋繼立，生尋夢湊，一名閣勸。異牟尋每歎地卑夷雜，禮義不通，隔越中華，杜絕聲敎。遂獻書檄，寄西川節度使韋皐。韋皐答牟尋書，申以朝廷之命。牟尋不謀於下，陰決大計。遂三路奉使，冀有一達：一使出安南，一使出西川，一使由黔中。貞元十年，三使悉至闕下。朝廷納其誠款，許其歸化。節度恭承詔旨，專遣西川巡官崔佐時親信數人，越雲南與牟尋盟於玷蒼山下。誓文四本：內一本進獻，一本異牟尋置於玷蒼山下神祠石函內，一本納於祖父等廟，一本置府庫中，以示子孫，不令背逆，不令侵掠。

貞元十年，以尚書祠部郞中兼御史中丞袁滋、內給事倶文珍、劉幽巖入雲南，持節冊南詔異牟尋為雲南王，為西南之藩屏。牟尋男閣勸已後繼為王。此文原在巻四獨錦蠻條之末。

臣咸通四年正月，奉本使尚書蔡襲意旨，令書吏寫蠻王異牟尋『誓文』數本，並書牒繫於車弩上，飛入賊營。臣切覽牟尋『誓文』，立盟極切。今南蠻子孫，違負前誓，伏料天道必誅，容臣親於江源訪覓其『誓文』，續俟寫錄眞本進上。