劍川木雕 二維碼
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發表時間：2024-08-20 18:20 劍川素有“木雕之鄉”之稱，劍川木雕已有一千多年的歷史，具有濃郁的地方民族特色，木雕藝術蜚聲海內外，雕技不凡。正如一首白族民歌所唱“雕得金龍騰空舞，鏤出金雞報五更，刻成百鳥枝頭唱，雕花引蜜蜂。”2011年6月，劍川木雕被國務院公布列入第三批國家級非物質文化遺產保護名錄（第二批擴展項目）。 根據史料記載和專家考證，唐代時，劍川木匠就承擔了南詔五華樓木雕構件的制作；宋代，曾有劍川木雕藝人進京獻藝，轟動京華。清代學者張泓在其《滇南新語》中記述：“滇之七十余縣及鄰滇之川黔桂等省，善規矩斧鑿者，隨地皆劍民也。”可見當時劍川木雕木匠之眾多，流傳之普遍。
木雕《張勝溫畫卷》 新中國成立后，劍川木雕有了很大的發展。首都人民大會堂、民族文化宮等重要建筑都飾有劍川木雕。現今已發展成嵌石木雕家具、工藝掛屏和座屏系列、格子門系列、古建筑及室內裝飾裝修、旅游工藝品小件、現代家具六個門類260多個花色品種, 集藝術價值、觀賞價值、珍藏價值和實用價值于一身，遠銷100多個國家和地區。
劍川木雕產品第一次出口日本的花鳥雄獅理石家具 在一千多年的發展歷史中，造就了劍川木雕的三大藝術特點：一是許多木匠集木匠和文人學者為一身。有道是“拿起墨斗當木匠，提起朱筆做先生”，他們把書法繪畫藝術和木雕藝術結合起來，使所木雕寓意深刻、構圖新穎、刀法遒勁；二是石雕和木雕技藝互補，融會貫通；三是劍川木雕榫接獨特。劍川木匠做的榫是斜榫，榫榫相接，不見榫眼，堅實牢固。 劍川木雕充分展示了白族和中原文化的交融，其兼南北之長，把原有的粗獷、豪放的風格和江南木雕細膩、精巧等揉為一體，成為全國木雕重要派別之一。它與全國第一批重點文物保護單位“劍川石鐘山石窟”一脈相承，被譽為“滇中雙絕”。 劍川木雕工藝生存空間的傳統文化深厚，不但有至今仍在盛行的八月初八“木匠祖師魯班會”，還有至今仍廣為流傳的木匠故事、木匠歌謠、敘事長詩等，對白族歷史、語言、工藝發展等情況的研究都具有重要價值，同時也為民族學、社會學、美學、考古學等提供了珍貴的資料。 近年來，在各級黨委、政府的高度重視下，劍川木雕項目保護與傳承取得了顯著的成效。劍川木雕藝人創作的作品經常在全國獲獎并出國展覽。木雕大師段國梁被評為中國工藝美術大師，段四興被公布命名為第五批國家級代表性傳承人，張金星、楊松田被聯合國教科文組織授予“民間工藝美術家”稱號，還先后命名有一批省、州、縣級代表性傳承人。中央電視臺及人民日報等新聞媒體多次播出《劍川木雕藝術之鄉》等專題片和《濃濃的木香》等專題報道。非遺進校園、進社區活動廣泛開展。項目保護單位配合縣職業中學開辦了“木雕工藝美術班”，與企業合作建設木雕技藝傳習院，經常為鄉鎮木雕廠開辦木雕培訓班，編寫教材，授課輔導，培養出一大批不但能雕刻，還能自己設計創作的木雕工藝人才，培養了大批后繼人才，為劍川木雕項目的保護與傳承做出了積極的貢獻。2017年11月，在文化部非遺司的支持下，大理傳統工藝工作站劍川基地掛牌成立，以劍川木雕為依托，帶動傳統工藝的振興。同時，結合大理文化生活生態保護實驗區建設，先后建成一批劍川木雕傳習所，為劍川木雕傳承發展帶來了新的契機。
劍川木雕培訓班學員在實習
水古樓木雕本主 |
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