劍川木雕

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發表時間:2024-08-20 18:20

劍川素有“木雕之鄉”之稱,劍川木雕已有一千多年的歷史,具有濃郁的地方民族特色,木雕藝術蜚聲海內外,雕技不凡。正如一首白族民歌所唱“雕得金龍騰空舞,鏤出金雞報五更,刻成百鳥枝頭唱,雕花引蜜蜂?!?011年6月,劍川木雕被國務院公布列入第三批國家級非物質文化遺產保護名錄(第二批擴展項目)。

根據史料記載和專家考證,唐代時,劍川木匠就承擔了南詔五華樓木雕構件的制作;宋代,曾有劍川木雕藝人進京獻藝,轟動京華。清代學者張泓在其《滇南新語》中記述:“滇之七十余縣及鄰滇之川黔桂等省,善規矩斧鑿者,隨地皆劍民也。”可見當時劍川木雕木匠之眾多,流傳之普遍。

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木雕《張勝溫畫卷》

新中國成立后,劍川木雕有了很大的發展。首都人民大會堂、民族文化宮等重要建筑都飾有劍川木雕?,F今已發展成嵌石木雕家具、工藝掛屏和座屏系列、格子門系列、古建筑及室內裝飾裝修、旅游工藝品小件、現代家具六個門類260多個花色品種, 集藝術價值、觀賞價值、珍藏價值和實用價值于一身,遠銷100多個國家和地區。

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劍川木雕產品第一次出口日本的花鳥雄獅理石家具

在一千多年的發展歷史中,造就了劍川木雕的三大藝術特點:一是許多木匠集木匠和文人學者為一身。有道是“拿起墨斗當木匠,提起朱筆做先生”,他們把書法繪畫藝術和木雕藝術結合起來,使所木雕寓意深刻、構圖新穎、刀法遒勁;二是石雕和木雕技藝互補,融會貫通;三是劍川木雕榫接獨特。劍川木匠做的榫是斜榫,榫榫相接,不見榫眼,堅實牢固。

劍川木雕充分展示了白族和中原文化的交融,其兼南北之長,把原有的粗獷、豪放的風格和江南木雕細膩、精巧等揉為一體,成為全國木雕重要派別之一。它與全國第一批重點文物保護單位“劍川石鐘山石窟”一脈相承,被譽為“滇中雙絕”。

劍川木雕工藝生存空間的傳統文化深厚,不但有至今仍在盛行的八月初八“木匠祖師魯班會”,還有至今仍廣為流傳的木匠故事、木匠歌謠、敘事長詩等,對白族歷史、語言、工藝發展等情況的研究都具有重要價值,同時也為民族學、社會學、美學、考古學等提供了珍貴的資料。

近年來,在各級黨委、政府的高度重視下,劍川木雕項目保護與傳承取得了顯著的成效。劍川木雕藝人創作的作品經常在全國獲獎并出國展覽。木雕大師段國梁被評為中國工藝美術大師,段四興被公布命名為第五批國家級代表性傳承人,張金星、楊松田被聯合國教科文組織授予“民間工藝美術家”稱號,還先后命名有一批省、州、縣級代表性傳承人。中央電視臺及人民日報等新聞媒體多次播出《劍川木雕藝術之鄉》等專題片和《濃濃的木香》等專題報道。非遺進校園、進社區活動廣泛開展。項目保護單位配合縣職業中學開辦了“木雕工藝美術班”,與企業合作建設木雕技藝傳習院,經常為鄉鎮木雕廠開辦木雕培訓班,編寫教材,授課輔導,培養出一大批不但能雕刻,還能自己設計創作的木雕工藝人才,培養了大批后繼人才,為劍川木雕項目的保護與傳承做出了積極的貢獻。2017年11月,在文化部非遺司的支持下,大理傳統工藝工作站劍川基地掛牌成立,以劍川木雕為依托,帶動傳統工藝的振興。同時,結合大理文化生活生態保護實驗區建設,先后建成一批劍川木雕傳習所,為劍川木雕傳承發展帶來了新的契機。

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劍川木雕培訓班學員在實習

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水古樓木雕本主

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