源于指尖的技藝—木頭故事

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發(fā)表時(shí)間:2024-08-18 12:56作者:網(wǎng)絡(luò)來源:網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)址:http://www.anfatech.net

在一件件木雕作品中,

可以深深感受到大理

千年古都的鮮明與燦爛......

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山如劍、水如川。是劍川地名最好的詮釋,滇西一帶有這么一句流傳久遠(yuǎn)的民謠,“麗江粑粑鶴慶酒,劍川木匠到處有”,從這一句話就能想象得到,劍川木雕氛圍自古以來之濃厚,木雕匠人之眾多。

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劍川木雕是一項(xiàng)古老的技藝,已經(jīng)有一千多年歷史,最大的特點(diǎn)是做工精細(xì)、用料考究,集明、清各式木雕之精華,造型美觀大方,高雅別致,堅(jiān)硬柔韌,抗腐蝕、不變形,再現(xiàn)了優(yōu)秀的民族木雕藝術(shù)。

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唐朝末年,中央王朝已經(jīng)無力抵抗來自西部少數(shù)民族的進(jìn)犯。公元861年至869年,南詔王朝(云南大理)曾三次攻打西川(四川成都),并從川蜀地區(qū)捉回2萬工匠,發(fā)往云南各地充當(dāng)奴隸。

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當(dāng)時(shí)的南詔王朝大興土木,建造各式皇宮廟宇、亭臺樓閣。木匠們將自己的余生都耗在了這個(gè)陌生的國度,再未回到故土,據(jù)傳這就是劍川木雕的起源。

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根據(jù)史料記載和有關(guān)專家考證,唐代時(shí),劍川木匠就承擔(dān)了南詔五華樓木雕構(gòu)件的制作;宋代,曾有劍川木雕藝人進(jìn)京獻(xiàn)藝,轟動京華。清代學(xué)者張泓在其《滇南新語》中記述:“滇之七十余縣及鄰滇之川黔桂等省,善規(guī)矩斧鑿者,隨地皆劍民也。”可見當(dāng)時(shí)劍川木雕木匠之眾多,流傳之普遍。

劍川縣的獅河村,是劍川木雕的發(fā)源地。這里幾乎每個(gè)家庭都是一戶小木雕作坊,從街頭到巷尾,都是埋頭做活的工匠。

每天清晨,鋸木機(jī)鼓噪的聲響把這個(gè)村莊從睡夢中喚醒。獅河村的男人、女人紛紛搬出自家的板凳、行頭,拿出全套的雕刀開始他們一天的工作。

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劍川木雕有三絕:

“第一絕”架子橋

最早的架子橋是劍川木匠于元末明初在彌沙井打造的。重檐歇山式的大殿瑰麗無比,壯觀異常,尤以下層斗拱最為出奇,單是拱層就達(dá)9層之多,檐頭上層的三大釵,更是體現(xiàn)著劍川匠人獨(dú)具匠心的智慧,最上層是鳳頭、中層為龍頭、最下層為象頭。層層遞進(jìn)、華貴典雅、自成一派!走進(jìn)殿內(nèi),整個(gè)人都會怔住,毗盧佛、釋迦佛、彌勒佛,三佛鼎立,莊嚴(yán)肅穆、氣勢磅礴、渾然天成。菩薩眉目和善、活靈活現(xiàn)。所有的菩薩背后是木雕神龕,其中將劍川匠人的巧妙構(gòu)思融入了其中,而“佛光”以及“背光”雕刻有“佛本身的故事”,綿長悠遠(yuǎn),意境滿滿!

“第二絕”豆腐窗

豆腐窗又稱“仙窗”。是清末彌沙井進(jìn)士貢生楊尉文為其美名。后世便多了此種叫法,說起豆腐窗,乍一看與平常窗無異,但需要細(xì)細(xì)賞玩便可看出其中端倪,豆腐窗絕非平常的“豆腐格”。無論是窗格的條條棱線,還是卯眼相接的地方都平平整整、天衣無縫。不知者還以為是雕刻出來的呢,此種驚為天人的結(jié)構(gòu)之謎至今仍未解開。

“第三絕”金剛佛

在佛廊前檐下,“哼哈二將”赫然佇立在兩側(cè),二將全身都是木雕而成,左邊的金剛身前,是經(jīng)過三分鑿子鑿成的方方正正的二尺多的方孔,傳說看通亮孔則運(yùn)氣通,反之則時(shí)運(yùn)不佳。很多看客將這種傳說奉為真相,視為檢驗(yàn)虔誠與否的標(biāo)準(zhǔn),都是直到看通亮才肯離去。知情者當(dāng)然知道,大殿坐北朝南,在晴日里的已、午、未三時(shí)才能把方孔看通。若奢望在“寶閣森然”的大院里看通方孔來,那簡直是天方夜譚。

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據(jù)了解,劍川木雕在1996年被國家文化部命名為“中國木雕藝術(shù)之鄉(xiāng)”。西安、南京、北京等地的園林建筑、家具、屏風(fēng)及木雕藝術(shù)陳設(shè)品,不少都出自劍川木匠之手,昆明的三牌坊、錢南園祠堂、金馬碧雞坊、筇竹寺,建水的孔廟、朱家花園,大理的感通寺、觀音堂、杜文秀帥府等古建筑都由劍川木匠建造。

劍川木雕歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,這塊土地孕育了不知多少技藝精湛的木雕師,誕生過不知多少巧奪天工的木雕作品。劍川海門口遺址出土的距今3000多年的木構(gòu)件上的卯榫,見證了劍川木匠技藝之遠(yuǎn)古;劍川石鐘山石窟中仿木結(jié)構(gòu)建筑的石雕和精美的龍椅等,印證出唐宋時(shí)期劍川雕刻技藝的成熟;劍川古城西門街明清古建筑群和世界建筑遺產(chǎn)沙溪寺登街歷經(jīng)滄桑的古老建筑,留存著劍川木雕的記憶。這些,無不是勤勞質(zhì)樸的劍川白族兒女們用千百年的歲月一錘一斧、一創(chuàng)一鑿打磨出來的。

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大型木雕壁畫《張勝溫畫卷》 出自劍川木雕藝人之手

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從故宮金鑾殿,到天壇;從圓明園,到人民大會堂,云南劍川的木雕門窗,讓人透過那些用靈魂雕刻的優(yōu)美線條,觸碰時(shí)光沉淀的氣息。從古到今,從中國到世界,劍川木雕以其古樸精致的特點(diǎn)成為了一種穿越時(shí)空的時(shí)尚、享有盛名的收藏珍品。

精妙絕倫的木雕 寫下了一部西南木雕史。

“雕得金龍騰空舞,刻出雄雞報(bào)五更,鑿成百鳥枝頭唱,鏤花引蜜蜂!”一首傳統(tǒng)白曲,也是劍川木雕生動的吟唱!


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